思想哲学论文
4 论批判[de]终结
在德国哲学家眼中，“批判”一词倍受青睐。自从康德用“三大批判”构建起哲学大厦以来，批判就成了哲学家手中[de]法宝。在黑格尔哲学解体[de]过程中，“青年黑格尔派”曾使批判滥觞。在 20 世纪，法兰克福学派再一次滥用批判，把哲学批判发展到顶点，以致于再也无路可走了。法兰克福学派[de]社会批判理论是批判[de]终结，因为，这种批判对现实中[de]一切存在所作[de]绝对否定，使哲学不再是人类[de]理性，而完全成为哲学家愤世嫉俗[de]牢骚。
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4 总体范畴在历史理解中[de]作用—卢卡奇[de]历史观
卢卡奇[de]成名著作叫《历史与阶级意识》，1923年，这部著作刚刚问世就遭到了共产国际[de]批判。50年代以来，这部著作被“重新发现”，并被视作西方马克思主义[de]“圣经”。其实，共产国际和西方马克思主义都片面地理解了卢卡奇。《历史与阶级意识》是一部有着很多重大错误[de]书，但它又是一部记录一位严肃马克思主义者探索成果[de]书。《历史与阶级意识》包含着走向西方马克思主义[de]可能性，而卢卡奇却并未有意识地去创建这一思潮
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4 萨特[de]存在主义马克思主义及其社会集团理论
一 存在主义马克思主义[de]实质 在资本主义世界进入垄断时期，随着资本[de]高度集中，社会也以一种外在于人[de]力量压抑和窒息着个体[de]人，存在主义哲学就是在这种社会环境下对个体[de]人[de]思考。在这种思考中包含着对人[de]异化[de]关注、对当代资本主义社会[de]谴责。但是由于存在主义囿于个体[de]人，对人[de]情感、情绪等潜意识[de]因素作非理性[de]把握，看不到人[de]理性[de]力量，看不到人作为阶级[de]实践活动能够对社会进行[de]变革。因而，存
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1-28
4 事实与价值
摘 要 事实与价值[de]关系始终是价值哲学讨论核心问题之一，而“价值事实”与“非价值事实”概念[de]引入，无疑更有助于我们进一步认识事实与价值[de]关系。由此看到了事实与价值[de]区分与联系，进一步得出了二者既对立又统一[de]结论。 关键词 价值事实 非价值事实 1 事实与价值关系[de]演化 在哲学领域，“是”与“应当”[de]关系问题是导源于事实与价值[de]关系。将“事实”与“价值”分离，是西方文化[de]传统。在西方哲学史
丁秋蕊 李…
2013
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4 价值之真与假[de]界限
价值观上[de]相对主义，是当代哲学[de]一个主潮。在我国，国门打开以后，社会生活和思想文化领域对长期以来[de]意识形态中心状态[de]疏离，更强化了这种价值相对主义思潮之流行。于是，非中心、边缘化、多元化、解构、非确定性等等名词纷至沓来，充斥学者文人笔端，蔚成一种时尚。
平心而论，价值相对主义[de]这种流行，有其内在[de]理论、文化、社会原因，具有相当[de]进步性，尤其在当代中国[de]特殊历史条件下，更内涵着一种肯定
李景林
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9-22
4 弗洛伊德笑论批判
理论[de]突破常常生长于对以往理论大家思想[de]再思考之中。在西方喜剧理论史上，弗洛伊德[de]笑论思想富有重大理论启发价值，备受重视。我国学术界对弗洛伊德笑论[de]研究却一直处于译介和初级评价水平上，更不要说进行系统[de]、创造性[de]美学转换工作了。分析造成这种状况[de]原因，一则弗洛伊德笑论深层心理依据[de]难以验证性和理论解释上科学与玄学成份[de]冲突性，使人们对其评价[de]难度加大；二是旧理论框架[de]限制和新理论框架[de]模糊造成评价
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7-14
4 心事哲学Philosophy
1。心智和心事（Mind and Heart） 心灵（consciousness）在哲学上主要被看作是心智（mind），尽管从可能[de]用法上看，心智是相当广义[de]，似乎可以包括许多种心理活动，但是理性思维显然被认为是其中最主要[de]和最具决定性[de]，大概处于管理者和立法者[de]地位。理性之外[de]其它那些心理活动，就被定位为肉体性[de]
赵汀阳
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5-30
4 论诚实
“不可作假见证陷害人。” ――摩西第九诫 “须菩提，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。” ――《金刚般若波罗蜜经》 一．问题[de]背景 诚实英文为honesty，它[de]同义词有真诚（sincerity）、诚信、老实、诚恳、真实等。它[de]反义词是虚伪、虚假、造作、狡猾、说谎、言行不一等。
庄朝晖
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