|
|
|
| 社会文化论文 |
|
| 4商务交往中[de]非言语交际在语境中[de]核心地位 |
| [摘 要] 在国际商务谈判中,如何掌握好语言、非言语交际与文化之间[de]关系,达到一种良性[de]沟通,对于商务人员来说是一 门必修[de]学科。语言是交际[de]工具,是文化[de]载体;非言语是语言交际[de]补充,人们在交际中,只注重语言交际,而往 往忽略非言语交际作为信息传递[de]重要地位。本文从两个方面探讨了在商务交往中非言语交际[de]重要性及双重性。 由此得知,脱离非言语配合[de]孤立[de]语言行为往往难以达到有效[de]交际目的。 [关 |
| 万玉兰 |
785 |
3-13 |
|
| 4艺术插花及环境布置 |
| 艺术插花是指将剪切下来[de]植物[de]根、茎、叶、花、果作为素材，经过一定[de]技术（修剪、整枝、弯曲）和艺术（构思、造型、设色）加工，重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意，能再现大自然美和人工美[de]花卉艺术品。插花看似简单容易，但要真正插成一件好[de]作品却并非易事。因它不是单纯[de]各种花材[de]组合，也不是简单[de]造型，是溶生活情趣、文化知识、艺术修养为一体[de]一种艺术创作活动。插花界[de]朋友都认为：插花是用心来创作花型， |
| 699 |
3-10 |
|
| 4中国社会学与底层视角 |
| 摘 要 简要回顾了改革开放以来社会学学科重建和发展[de]历史过程，结合实践中遇到[de]问题，认为底层视角是中国社会学进一步开拓和建设、确立自己独立地位和价值[de]一种取向。 关键词 中国社会学 底层视角 1 简短回顾 这里本文将讨论范围限定在改革开放以来中国社会学[de]发展。在我[de]理解中，社会学和其他学科一样，在这个新时期[de]时代背景下[de]重现和重建中，隐含着反叛和回避。提出这一点关涉到怎么理解和界定中国 |
| 封颖 |
673 |
1-18 |
|
| 4民族文化基因与诚信精神培育 |
| 摘 要 诚信也是一种资源，具有经济社会价值，诚信精神是一个民族[de]立世之本。诚信教育[de]形式多种多样，从民族优秀文化中挖掘、整理、弘扬诚信观念[de]合理内核，从民族优秀文化中汲取营养，使之应用到诚信教育之中是一条重要[de]途径。 关键词 民族文化 诚信精神 教育形式 创新与发展 诚信是中华民族[de]传统美德,是民族优秀文化[de]重要内容之一。在历史上，民族之间、民族内部各成员之间[de]交往与合作大都以诚信为标准 |
| 邢淑芳 李… |
963 |
1-18 |
|
| 4试论大众传播中[de]文学运动构建 |
| 摘 要 接受文学、大众文学、先锋派文学等在文学运动中此起彼伏，实际上都在大众传播[de]范围内运作。大众传播是建立在实践上[de]一种科学理论模态，其体系是动态[de]，信息、符号就是大人众传播动态[de]最重要内容。 关键词 大众传播 信息 符号 我国现代文学理论源于东西方艺术论，东西方艺术构成涉及五个要素：作品、作者、读者、宇宙自然、生存存在。随着商业化[de]深入，人们愈来愈趋向将文学主要包括影视文学与文字语言 |
| 王金祥 |
509 |
1-17 |
|
| 4我国小城镇建设中[de]几个关键问题 |
| 【内容提要】由于小城镇建设是复杂、系统、长远[de]社会性工程，所以，应当对其中一些内在[de]并互为联系[de]问题有明确[de]认识。这些问题主要有：小城镇建设[de]根本性目标和阶段性目标，小城镇建设[de]普及性与重点性，承担小城镇建设[de]主体性组织和商业性组织，小城镇中[de]主导性产业与多样性产业问题，实现人口向小城镇聚集与适宜[de]政策，等等。对以上问题如能始终保持清醒[de]认识并正确处理，我国[de]小城镇建设就会有大[de]发展，城镇化步伐 |
| 佚名 |
674 |
1-16 |
|
| 4科学技术[de]本质、价值基准及其人文价值目标 |
| 摘 要 科学技术[de]本质是展现人[de]存在本质[de]一种方式, 是人类本质力量[de]一种体现。从科学技术[de]本质出发，科学技术[de]价值基准就应当是以人为本，以人为尺度,为人类造福。坚持以人为本[de]价值基准，要求科学技术[de]发展与人[de]发展协调；关注科技进步与社会发展[de]平衡；综合协调人、自然和科技[de]关系；正确处理人与人之间[de]关系。 关键词 科学技术 价值基准 以人为本 1 科学技术[de]本质和价值基准 关于科学技术[de] |
| 王海霞 |
655 |
1-16 |
|
| 4当代文论语境中[de]布迪厄 |
| 在马克思主义文艺理论与美学体系之中,意识形态理论是作为灵魂与基石存在[de],而意识形态理论作为一般性[de]哲学与社会学原理向文学理论[de]最终生成,其内在[de]转换机制必须是经由文学形式,而后形成具有主体性[de]文艺理论与美学话语。马克思主义经典作家在意识形态理论遗产中关于“经济基础与上层建筑”以及“统治阶级[de]思想是占统治地位[de]思想”[de]原理,已经为主要作为民间话语形态存在[de]文学分析与研究打开了广阔[de]语言与形式分析空间 |
| 刘彦顺 |
417 |
1-9 |
|
| 共 61 篇论文 首页 上一页 下一页 尾页 页次：1/8页 8篇论文/页 转到： |
|
|