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| 文化研究论文 |
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| 4新文化园地里[de]孤独守望 |
| 不记得从什么时候开始，一首歌开始在大陆广泛传唱：“我从山中来，带得兰花草。 种在小园中，希望花开早。一日望三回，望到花时过；急坏看花人，苞也无一个……” 它被称作“台湾校园歌曲”，很少有人过问它[de]作者是谁。不久前，我与友人前往绩 溪胡适故居。导游讲到这支歌，说它是胡适50年代在台湾写成[de]。其实，这首诗并非写 于台湾，而是写于北京；时间不是50年代，而是20年代。——只要翻开胡适[de]《尝试集 》 |
| 胡适 |
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| 4文化遗产业发展中[de]制度体系建设 |
| 内容摘要:文化遗产业[de]发展受各经济主体行为[de]影响,建立合理有效[de]制度体系是发展文化产业[de]关键所在。 关键词:文化遗产业 经济学分析 可持续发展 制度 文化遗产研究背景 文化遗产是指历史上形成[de]具有特别价值[de]物质载体,是物质文化、精神文化和制度文化[de]总和,包括有形文化遗产如文物古迹,无形文化遗产如民间艺术及制度文化。本文中[de]文化遗产仅指不可移动[de]文化遗产及其环境。 文化遗产业是指围绕文化 |
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| 4城市文化体系及经营设计方略 |
| 内容摘要:本文从城市文化体系结构着手,阐述了城市文化对城市竞争力[de]作用,并对城市文化经营提出了几点政策性建议。 关键词:城市 城市文化 文化营销 核心竞争力 城市之间[de]竞争,既是经济[de]竞争,又是文化[de]竞争。城市文化是城市现代化[de]根基,是城市[de]旗帜所在。无论是塑造城市灵魂,培植城市竞争力,培育城市[de]个性,还是塑造城市形象,都需要先进[de]城市文化做指导。城市营销,不仅要以战略[de]眼光凝练出独具魅力[de] |
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| 4当代中国书法批判 |
| 在当代欲望话语[de]喧嚣中，中国书法成为了一种最具意义缺失和价值漂移[de]技术符号。本来是一种古老文化[de]副产品，但在这个功利丛林横生和物化漫卷[de]时代，书法又符合了这种时代[de]负面要求，象破壳[de]蝴蝶冲出了沉潜在文本背后[de]功利挣扎，在时尚[de]舞台上开始了自己[de]炫技性表演。本来是一种处于边际效果[de]文化花边，也开始了抛弃价值与核心[de]谦卑，不惜以浓妆艳抹[de]身份在各种商业气浪中进行自我扭曲[de]、象“芙蓉姐姐”一样[de]舞蹈。一 |
| 左春和 |
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| 4关于二十世纪俄罗斯文学研究[de]反思 |
| 二十世纪俄罗斯文学研究在我国已经具有很长[de]历史，取得了重要[de]成就，也产生过 巨大[de]影响。可以说，二十世纪中国文学[de]几乎全部进程，都始终伴随着同时期俄罗斯 -苏联文学[de]影响。因此，在二十世纪中国文学[de]丰饶实绩之中，就有着中国俄罗斯文 学翻译、研究、教学和出版工作者[de]披荆斩棘之功。回望我国二十世纪俄罗斯文学研究 |
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| 4中国当代藏族作家汉语创作中与文化身份意识初探 |
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近年来，文化研究成为研究[de]热点，其光芒已经掩盖了单纯[de]文学文本美学研究。文化研究[de]一些理论方法又被引入到文学研究中，给文学研究注入了新[de]活力。而在当今全球化[de]文化环境中，文化身份及其如何维系[de]问题凸现出来，又成为文化研究中[de]一个热点。 “文化身份”，即culturalidentity。 |
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| 4全球化与本土化冲击下[de]儒家人文精神 |
| 孟子曾说过，益友有三，直、谅、多闻是益友。那么，余秋雨很直率地表示如果搭不起第四座桥，缺乏有终极关怀[de]生命体悟，那么中国文化[de]深层价值意义就没有办法公诸于世；陈瑞献[de]慨切陈词，一定要通过顶峰经验，有开悟[de]心灵，才能够创发文化[de]生机，达到真正[de]东西对话；高希均则从政治经济方面来考察传统文化价值[de]利弊，特别突出开放社会[de]重要性，不仅是要有储蓄，有危机意识，而且要特别重视教育，强调伦理价值和人文精神。他 |
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| 4简论近体诗格律[de]正与变 |
| “断代”[de]研究内容不宜用“断代”[de]研究方法。就研究唐诗说，不应割断它与唐以前、唐以后诗歌发展[de]联系，尤其不应忽视唐诗与今诗[de]联系。具体地说，研究唐诗[de]人也应该研究“五四”以来[de]诗歌发展史，研究新时期诗歌创作[de]成败得失及发展前途。 王充说过：“知古不知今，谓之陆沉。”（《论衡·谢短篇》）这里[de]“陆沉”，指泥古而不合时宜。只研究唐诗而不同时了解并且关心当前诗歌创作[de]状况，其泥古而不合时宜，就很难避 |
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