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| 民主制度论文 |
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| 4经济民主[de]两层含义 |
| 我所 理解 [de]“ 经济 民主”，包括两个层次[de]含义，一个是宏观上[de]，另一个是微观上[de]。 在宏观上，“ 经济 民主”论旨在将 现代 民主国家[de] 理论 原则－－“人民主权”－－贯彻到经济领域，使各项经济制度安排依据大多数人民[de]利益而建立和调整。在微观上，“经济民主”论旨在促进 企业 内部贯彻后福特主义[de]民主管理，依靠劳动者[de]创造性来达到经济效率[de]提高。 我将首先讨论宏观经济[de] |
| 崔之元 |
8211 |
2003-4-23 |
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| 4民间非营利研究机构[de]成长与21世纪[de]中国 |
| 一 在 现代 社会中，人们[de]社会活动大致可以包括三大领域，即 政治 活动领域、 经济 活动领域和社会活动领域，与此相适应，人们[de]社会组织也可以分作三类，即政府组织、营利组织和非营利组织。如果说政府组织是第一部门，营利组织是第二部门，那么，第三部门就是各种非政府和非营利组织[de]总称或集合。 改革前[de] 中国 是一个高度集权[de]大一统社会，政府处于绝对[de]控制地位，从中央到地方，从 |
| 张曙光 |
8253 |
2003-4-23 |
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| 4西方政治文化[de]冲击与非西方国家[de]民主化 |
| 一 处于世纪之交[de]时刻，当我们回望即将告别[de]20世纪时，会识别出主宰了它[de] 历史 进程[de]四股浪潮—— 工业 化浪潮、 科技 革命浪潮、民族主义浪潮和民主化浪潮。这四股浪潮孕生于西方文化，发端于中世纪末期[de]大西洋岸边；到19世纪，已经将全世界卷入它们[de]游涡。百年来，它们汹涌澎湃，鼓荡起波澜壮阔[de]社会 政治 景观。正是它们使人类在这一个世纪里经历了比以往任何 时代 都更深刻[de]变革，也 |
| 丛日云 |
8230 |
2003-4-23 |
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| 4中产阶级与民主制度 |
| 民主制度是好制度，因为它使得 政治 生活有了更多[de]开放性，它不仅缩小了特权阶级独霸 政治 权力[de]可能性，也制约了政治权力被任何人滥用[de]可能性。但是 理论 上良好[de]制度可能不是现实[de]制度，因为 理论 上良好[de]制度如果没有现实且稳定[de]社会支持率即合法性基础，是不可能变成现实[de]制度[de]。对于民主也是如此。从理论上来看，以自由为导向[de]法治民主制度可能是最稳健[de]民主制度，但是它要成为现实[de]制度，必需有适当 |
| 毛寿龙 |
8224 |
2003-4-23 |
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| 4民主价值观[de]普适性 |
| 1997年夏天，日本一家主要报纸请我就二十世纪中发生[de]最重要[de]事谈谈自己[de]看法。我发现这是个很少遇到[de]引人深思[de] 问题 ，毕竟在过去[de]百年当中发生了那幺多重大[de] 历史 事件。欧洲[de]帝国，特别是在十九世纪中居于支配性地位[de]英、法帝国，终于没入了 历史 。我们亲历了两次世界大战，看到法西斯主义和纳粹主义[de]兴起和衰亡，目睹了共产主义[de]崛起，以及它[de]没落（如在前苏联阵营）或大幅度[de]变革（如在 中国 |
| 阿玛蒂亚… |
8217 |
2003-4-23 |
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| 4民主是一种普遍价值观 |
| 一九九八年 经济 学诺贝尔奖获得者阿玛蒂亚·森，是剑桥大学三一学院院长和哈佛大学拉蒙特荣誉教授。下面这篇论文是他一九九九年二月在印度新德里“建设世界民主运动”讨论会上[de]主调演讲。此次会议由国家民主基金会、印度产业联盟和新德里政策 研究 中心赞助。美国阿弗雷德·克诺夫出版社今年年底出版[de]阿玛蒂亚·森《自由[de] 发展 》一书，更详尽地讨论了本文[de]论点。 一九九七年夏天，日本一家重要报纸 |
| 阿玛蒂亚… |
8240 |
2003-4-23 |
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| 4民主制度[de]言论限制(下) |
| 在一个充满分歧[de]社会里实行自治 , 精英间[de]妥协精神是一个必要条件 , 但不是充分条件。同样重要[de]是“部分自治” (segmentalautonomy) ——拉杰法特用来表示从全国性议程中剔除引起争议[de] 问题 [de]说法。最好是“各部分在处理其内部[de]社会和文化事务方面享有高度自由” ,,24) 换言之 , 全国性政府必须对某些 问题 保持沉默。有关区域利益或宗派利益而非联邦利益[de]问题上 , “ |
| 史蒂芬·… |
8218 |
2003-4-23 |
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| 4民主制度[de]言论限制(上) |
| 一场讨论进行得如何 , 往往要看其参加者决定不说什么。为了避免破坏性[de]冲突 , 我们就不谈论那些有争议[de]话题。在马萨诸塞州[de]剑桥 , 老朋友们对有关以色列[de] 问题 总是避而不谈 , 免得伤了和气。当然 , 掩盖有分歧[de] 问题 , 可以视为一种预先审查 , 是逃避而不是交流。然而 , 羞于交锋不能简单地被视为懦弱 , 因为它能够促成积极目标[de]实现。对敏感[de]问题保持缄默 , 我们就能够维持某些形 |
| 史蒂芬·… |
8227 |
2003-4-23 |
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